Apartheid-teologi

En av de viktigaste komponenterna för legitimerandet av apartheid.

Så beskriver historieprofessorn Hermann Giliomee den holländska reformerta kyrkans teologi kring raserna i sin mäktiga bok The Afrikaners. Över huvud taget var den kristna tron en viktig och central del av den nationalistiska identitet som låg till grund för apartheidsystemet, som infördes i Sydafrika 1948. Det var inte förrän 1982 som de reformerta kyrkornas världsallians förklarade teologin som rättfärdigade apartheid som synd och kättersk. 1986 öppnade sig kyrkan för ickevita, men det var först 1990, när apartheid redan var på väg att lösas upp som kyrkan tog avstånd från systemet och erkände sin del av skulden för de grymheter som begåtts. Alla uppskattade dock inte denna omvändning. Mellan 1987 och 1990 lämnade 130.000 personer den reformerta kyrkan till förmån för den nybildade Afrikaanse Protestantse Kerk.

Apartheidteologin grundades främst på historien om Babels torn, 1 Mos 11:6-9, som berättar om hur människorna höll på att bygga ett torn som skulle räcka ända upp till himlen. Detta gillade inte Gud:

"De är ett enda folk och har alla samma språk. Detta är bara början. Nu är ingenting omöjligt för dem, vad de än föresätter sig. Låt oss stiga ner och skapa förvirring i deras språk, så att den ene inte förstår vad den andre säger." Och Herren skingrade dem från denna plats ut över hela jorden, och de slutade att bygga på staden. Därför kallas den Babel, ty där skapade Herren språkförbistringen på jorden, och därifrån skingrade han människorna ut över hela jorden.

Teologerna tolkade detta som att Guds intention är att olika människoslag ska hållas isär. Teorin fick stöd i Apostlagärningarna 17:26:

Av en enda människa har han skapat alla folk. Han har låtit dem bo över hela jordens yta, och han har fastställt bestämda tider för dem och de gränser inom vilka de skall bo.

Han har fastställt de gränser inom vilka de skall bo. Inte särskilt förhandlingsbart, eller hur…?

De allra flesta kristna skakar förstås på huvudet åt allt det här och frågar sig hur man kunde rättfärdiga ett system som apartheid med hjälp av Bibeln – ett system som gick stick i stäv med hela kristendomens grundtanke. Det tragiska är att det tyvärr inte är lika många kristna som skakar på huvudet när präster och pastorer fördömer homosexualitet med hjälp av exakt samma metod: Helt utan hänsyn till betydelser och nyanser i grundtexten, mejslar de ut ett antal Bibelcitat ur sina respektive sammanhang och skapar ett budskap som omkullkastar resten av kristendomen. Den enorma, positiva kraft som kärleken utgör sätts i ett slag inom parentes.

Men omvändelsen av den holländsk-reformerta kyrkan i Sydafrika visar att det finns anledning att vara optimistisk – förändring ÄR möjlig.